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大體老師 愛與生命的延續 |
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【元氣周報/江舜廷/台北醫學大學醫學系三年級】
胸肌刺青 與老師初相遇
第一次進大體實驗室,拉起「龐老師」,才驚覺人死後竟是如此沈重!
浸泡於福馬林的身體因失去肌力變得更重,高濃度的福馬林嗆得眼睛睜不開來,費了一番功夫才見到老師面容。
老師的身體非常強壯,從胸大肌可見一斑,身上刺青不少,應是軍戎生涯的軌跡。
手指腳趾不知是硬化或因長年受痛風石之苦,在幫老師以石碳酸(一種防腐劑)清洗時,手套下可以感覺到不同於其他部位皮膚的硬塊。
清理完老師的毛髮及全身保溼後,蓋上塑膠布與白布後,結束第一天的進度。
這就是我與老師第一次的相見。
每次幫老師淋石碳酸及裹布,不禁想起那天拜訪龐老師姪子對他的描述。老師因生於亂世而失學,卻不因此氣餒,反而拿起了字典,一字一字逐讀鑽研,離世時字典都已脫頁!老師的好學,也成就了他不凡的人生理念與高貴的品格。
慨捐大體 另類生命教育
有兩點令我印象深刻:第一,老師晚年住在八德安養中心時,喜在房外放小餅乾給老鼠蟑螂飽食。
老師解釋道:「這些小生命之所以來我這兒,必有所求。」也因此,老師的房間不曾有鼠輩騷擾過。博愛萬物,平等善待貧賤之雛,貴為一代仁者典範!
第二,老師在兄長先行離世火葬之際,面對火光骸影,疑惑道:「人難道這樣就結束了嗎?」老師認為人死後應該有個延續,便當下決定死後要捐出大體。
「人死後應該有個延續」,這段期間我常常在咀嚼這句話。人往生後,能留給這個世界什麼樣的感動?而這個世界是否因為我們的存在,而向伊甸園更接近了一步?
老師在我面前安詳的躺在台上,也許並不是希冀我們能因此解開痛風之謎,而是以最真實的一面,期勉我能夠思考自己的人生,該以什麼樣的方式讓世界更加美善,甚至在離世後也能將此思想傳達給更多即將踏上人生巔峰的人們。因老師教誨,人生也因而踏實穩健。
編按:文中的「龐老師」是退休軍人龐志忠,去年一月離世,享年76歲。
龐志忠和哥哥長年都受痛風所苦,他在哥哥過世、火化不久後,就立下遺囑指明要將遺體捐給醫學院,期待有朝一日讓更多人免於病痛。
幫他處理後事的姪子、姪媳等家人感念叔叔的決定,決定追隨他的腳步,全家已簽下五張遺體捐贈同意書。
無私奉獻 期許醫學更上層樓
【元氣周報/記者劉惠敏/報導】
「醫學教育是站在大體老師肩膀往上爬的!」行醫多年,說起學生時代的大體老師,台大心臟外科副教授陳益祥記憶猶新,他解釋,實際的人體解剖是所有臨床醫護人員不可或缺的學習,畢竟圖譜與真實的人體相差甚遠,大體老師是醫學生實際與「生命」接觸的開始。
台北醫學大學解剖學科主任馮琮涵表示,解剖課兼具醫學與人文教育,學生上課會很驚訝的發現,人體是如何的精細,真實的接觸大體老師,尤其訪問家屬去瞭解老師,多會更進一步去思考、探討生命的問題,尤其對從沒有親人往生經驗的醫學系學生,自有另一番對生死的領悟。
許多學生也開始反問自己,是否也能像大體老師一樣無私的奉獻,用自己最後的剩餘價值回饋給社會,但多數的學生都肯定,因為大體老師,未來行醫的腳步必定更加穩健,期許自己成為好醫師。
相對於陳益祥還是醫學生的時代,一個大體老師要負責「指導」20、30位學生,雖然死要全屍仍是許多人的主流觀念,但現在捐贈風氣比以前提高不少,上解剖課的時候至少不再像之前那樣人擠人,也許未來有一天,會有更多的人願意來當大體老師。
2008/06/02 元氣周報
讓醫界一探人體奧秘的善心人
【元氣周報/記者劉惠敏/報導】
提供遺體給醫學系學生解剖、分解,使學生更進一步一探人體奧秘的善心人,學生尊稱為「大體老師」。
如何成為大體老師?
有捐贈意願的人可透過醫院、醫學院以及社工,索取遺體捐贈解剖志願書,也可跟「北區遺體聯絡中心」(電話02-2391-2241陳小姐)聯繫,透過中心將遺體分配給北部各醫學院。
南部幾家醫學院則與花蓮慈濟醫院合作,由慈濟分配遺體。慈濟聯絡方式為:03-856-5301轉7164或7081,或可於各地慈濟分會聯絡處索取申請書。曾做過器官摘除、動過手術或有法定傳染病者則不適合捐贈。
器官捐贈與遺體捐贈並不衝突,意外死亡經腦死判定可以做器官捐贈,而自然死亡、病故者則可以遺體捐贈,不過器官移植後傷口無法癒合,不能做防腐,所以就不能做教學解剖。
過去不少大體老師是路倒遊民,近年觀念改變,願意捐贈遺體協助醫學教育的有心人增加,目前主動捐贈者佔三分之二以上,國防醫學院、慈濟醫學院有不少曾有淵源者指明捐贈,大約10到20名學生有一位大體老師。
大體老師的旅程
遺體從防腐措施到教學結束、火化、奉厝骨灰約需兩年以上時間。
遺體送達醫學院後,立即會做防腐措施,先從大腿動脈施打進福馬林,再將遺體整個浸泡於福馬林溶液中,至少一年以上。教學解剖前將有追思儀式,之後遺體火化、奉厝骨灰的儀式皆由醫學院處理,費用也由醫學院負擔。各醫學院每年都會舉行慰靈公祭,讓醫學院師生、家屬一同緬懷大體老師。
2008/06/02 元氣周報
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