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情緒管理談兩性(六) |
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學生問:老師說:「談戀愛的兩個人要目標和方向一致。」我想問的是:目標和方向是什麼意思?是價值觀嗎?想聽聽老師的經驗談。
導師答:就是價值觀要一樣,生命的期許要一樣。我們這一生到底想要做什麼?那一定是超越個人的。如果是限於個人,一定會有很強烈的不同的意見。它一定是超越兩性對待的價值觀;一定是超越世間的價值觀。
我的心路歷程没什麼。夫妻間如果目標不一致,大概也不會在一起,會在一起就是已經超越了,超越了兩性的對待,超越了夫妻的對待,我們只是朋友,很單純的朋友。
學生問:分享應該是一件很快樂的事情,所以我決定分享。因為這一段時間,我經過了人生的一些高潮和低潮,所以這段時間體會到佛陀所說的法,就在我的現實生活裡一步一腳印地走過來。
去年暑假我參加了二十幾天的禪修,發現那一幕幕的戲不斷在眼前,歷歷呈現出來,讓我感受到佛陀所說的法在現實生活裡就是這樣子:生老病死、怨憎恚、愛別離、五蘊熾盛,就是這樣子一直交織著整個人生。我發現我們每個人必然會經過這樣的過程,没有一個人可以逃避,也没有一個人可以避免。這個戲裡面,我們當主角的時候,我們要怎麼地去面對它?當這個戲在不自覺中一直出現的時候,身在戲中,我們要怎麼地去扮演這個角色?人生不如意事十之八九,没有幾個人可以很順利地過一輩子,當逆境出現時,怎麼勇敢地去面對?當困境出現的時候,我們要用什麼樣的心去面對它、解決它、渡脫它?不管有没有來生,我們没有辦法了解這麼多,就以我們有限的知識,當下就是今生今世,我們就可以明白,我們很多的習性都是從小被業力驅使著,習性一直在影響我們生生世世,没辦法去了解,這是過去或者是未來?
習性深深地影響到我們日常生活,我們一直以為我們的想法、做法是為對方好,可是卻常常没有站在對方的立場想,給他的往往不是他需要的,因而我們會受到一些挫折、傷害。這兩天我是慕老師之名而來,十幾年前就有看過老師您的大作,這兩天真的收穫很多,我可以深深感覺老師一直要把佛陀的法傳播出去。那種深愛不是普通的愛,是一個自發性流露,那深愛不是我們嘴巴所講的,而是我們對整個大自然、對眾生的關懷。
不忍眾生苦,我們想拔他們的苦,可是我們又覺得力量不夠,承擔不起,那種深深的痛,我們没辦法,我們有種力不從心的感覺。我深深體會到以前所學的法、所了解的法只是在法義上的了解,真正能夠在生活裡用得出來的並不多。這兩天我發覺內在的不忍之心一直不斷地出來,見到一些朋友、同修的相出來時,我的心會被帶動、被挑起那種不忍。不忍他受苦,不忍他還陷在那種環境裡面,這種心被挑起來了。剛剛聽到老師的開示,我們知道眾生的苦,我們希望把這個大愛播放出去,可以幫一點忙,可是又没有辦法幫所有人的忙,我們想幫忙,可是又力不從心,這當下的智慧到底應該怎麼樣去選擇?我們有很多選擇要或不要,要怎麼做?怎麼取或捨?這要有怎麼樣的智慧去判斷?我們應該做怎麼樣的一個選擇,才是對我們整個宇宙人類比較好呢?
導師答:這需要建立一個模式。在宗教裡面,稱之為僧團,我們要建立僧團,就像我們有聞思班、共修會,就是在建立人類行為、互動的最好模式。目前這階段我們還在做模子,還没有準備大量生產,也就是說我們目前還不夠好,聖弟子法脈這個團體還不夠好,所以我們還在學習與摸索,試著找出真愛的互動模式,因為我們的團體裡面還有人我比較的問題,例如還有比較誰優秀啦!誰比較能夠領導啦!還是有這樣的問題。雖然道理上我們都知道,但是在實踐上,我們做得真的不夠好。只要做得夠好,我深深地相信只要一所小學經營得成功,台灣就會引導世界的風潮。
我們都很小看台灣,事實上,只要有一所小學辦得成功,就可以成為世界所有教育的一個典範。同樣的道理,今天只要我們有一個小團體成形,這個小團體的團員真的都是聖弟子,那這團體就可以領導全世界,絕對可以﹗但是它必須是貨真價實,必須是極度的實在。所以不要小看一個三十個人的團體,只要這三十個人真的都是聖弟子,我保證他們就可以領導全世界,這不是夢、不是幻想,那絕對可以實踐。只要三十個人就好了,一個三十個人的團體、裡面都是聖弟子,那這個團體就可以領導全世界,全世界的新聞記者都會去採訪,都會驚歎竟然有這樣的一個人類團體,因為全世界人類團體裡面,到目前還没有這樣的團體,還没有三十個聖弟子聚在一起的團體,全世界還没有,只要有的話,那絕對是世界的大新聞。
你懂我的意思嗎?今天我們之所以没有對這個世間發揮正面的影響力,那是因為我們不夠好,我們都還不夠好,只有這個原因,不是因為我們人微言輕,不是因為我們人數少,絕對不是,而是因為我們的品質還不夠好。當我們的品質夠好的時候,人數不用多,只要三十個就可以了,三十個人就可以影響全世界。
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