文/李錫南

聖經中記載耶穌為門徒洗腳，並且說：「我是你們的主、你們的老師，我尚且替你們洗腳，你們也應該彼此洗腳。」這位聖者智慧的語絲，對照當代社會人心浮動，彼此誠信不足，你爭我奪，貪婪巧取的情勢，愈發顯露出祂心靈的高貴，蘊涵多麼謙卑的待人之道。因而一般人只把它視為理想，並不肯身體實踐。在21世紀的今天，我們只知道德蕾莎修女曾經做到，為窮病的印度人洗腳服務過；畢竟那是「修行者」，那是外國人。在咱們「充滿菁英」的國度裡，想找到這樣的典範，似乎是櫞木求魚。然而，令人感動的是今年「長榮大學校長陳錦生率同學校董事會、各學院院長及教師群，在畢業典禮席上以蹲跪姿為畢業生代表們洗腳，期勉畢業生進入社會要力行謙卑服務的精神。」
這樣可敬可佩的舉動，出自高等學府、高貴的教授群、高級知識分子，他們不只是身體力行耶穌的聖諭，更是向當代台灣政治社會的亂象，發出一種偉大的感召，具有激濁揚清的意義。
當高高在上的老師，在莊嚴隆重的畢業典禮上，這般謙卑的為受業學生洗腳，千叮萬嚀，殷殷話別，那不是舞台表演，而是「一個母親對即將離家的遊子所做的至高無上的服務」；對接受師長「洗腳禮」的畢業生們，那種感動是刻骨銘心的！學得師長們謙卑的服務態度，薪火相傳，自然也會在追求卓越人生的路途上，表現謙卑的美德，散發出同樣高貴的心靈。
陳校長告訴畢業生，「現在社會充斥政治亂象及道德觀日漸淪喪，利用特權牟取不當利益歪風迭起，為下一代教育作了不良示範，青年學生不僅要摒棄這股歪風，更要學習謙卑，師長們願意彎下腰來為學生洗腳，作最卑微的服務，就是告訴學生要有以上事下及以大事小的胸襟，希望學生們要真心體會而不是只當作1項宗教儀式。」
西諺云：「愈成熟的麥穗，愈懂得彎腰」，老子也說：「柔弱生之徒」，闡釋「柔弱勝剛強」之道。對畢業生而言，畢業就是收割成熟之時，踏出校門，就是進入大社會，不論繼續深造，或是走入職場，都開啟了追求生命意義之路。學習麥子成熟，保持謙虛的風範，展現生命的韌性，更能煥發沉潛養晦，寧靜致遠的生命力量。「洗腳禮」只是該校畢業活動的一環，最重要的是以行動召示畢業生，藉此象徵，勉勵他們以謙卑的態度，待人處世，迎向大社會。
當前我們社會上共同面臨的情境是，強調全球競爭力的過程，只要求孩子不能輸在起跑點上，過分功利的競相以升學及智育為導向，拼出個個都是「踩在別人肩膀上獲致勝利」的菁英分子，而忽略了與人為善，謙卑誠信，發展團隊合作的精神，遂導致「草莓族」的挫折容忍力弱化，政治上撕裂族群，權位惡鬥，企業財團間相互擠壓，紅海嘶殺，拼購形成「大托拉斯」壟斷一切，不流人活路的殘暴局勢。因而台灣社會生命的價值漸漸被腐蝕而枯竭。所以教育上必然要形成一股清流，這是社會最後的道德良心，小至個人的生命發展，大至國家社會之活力源泉，無不根源於此。讓我們學習長榮大學師生之間的感人作為，不只是師對生的洗腳儀式，應擴展為當政者對天下百姓出於至誠之「洗腳禮」，風行草偃，讓上位者用謙卑誠信，服務下位者，形成台灣共同的生命價值！